लेखकको जन्मदिन

लेखकको जन्मदिन

डा. नवराज सुब्बा

आजकल जन्मदिन आउँदा म उति उत्साहित हुँदिनँ। बरु अलिकति नीरस तर गम्भीर हुन्छु। किनभने जन्मदिनले अब केकभन्दा बढी जीवनको हिसाब किताब सम्झाउँछ।

पहिले जन्मदिन नमनाए पनि उमेर बढिरहेकै थियो। कसैले शुभकामना दिए पनि ठीकै, नदिए पनि ठीकै लाग्थ्यो। दिन बित्थ्यो, वर्ष बित्थ्यो। आफूलाई कति वर्ष पुगेछ भनेर सोच्ने फुर्सद पनि सारै थिएन। दिनरात काम थियो, दौडधुप थियो, लेखन थियो, परिवार थियो, जिम्मेवारी थियो। समयलाई पछाडि फर्केर हेर्ने बानी सारै थिएन।

अहिलेे

अहिले भने अवस्था अलि फरक छ।

जन्मदिन आउनुभन्दा अगाडि नै मनले हिसाब गर्न थाल्छ। यसपालि कति पुगियो? अघिल्लो वर्ष के गरियो? अर्को वर्षसम्म के गर्न सकिएला?

त्यसो त उमेर बढ्नु कुनै नयाँ घटना होइन। जन्मिएको दिनदेखि यही काम निरन्तर भइरहेछ। तर सानो हुँदा उमेर बढ्नु उपलब्धि जस्तो लाग्थ्यो। दस वर्ष पुगेँ, पन्ध्र पुगेँ, बीस पुगेँ। प्रत्येक संख्या अगाडि बढ्दा आफू ठूलो भएको गर्व हुन्थ्यो। पचास कटेपछि जोबन गयो जस्तो लाग्यो र साठी काटेपछि भने जीवन गयो कि क्या हो जस्तो लागिरहेछ। सत्तरी पुगुन्जेल यत्ति त गरिन्छ होला कि जस्तो आशा जाग्छ। यसरी मृगतृष्णा जीवन गुजार्दैछु।

सोचाइ

त्यसैले होला  अब संख्या बढ्दा गर्वभन्दा बढी सोच आउँछ।

कति अगाडि आइयो होइन, कति बाटो बाँकी होला भन्ने लाग्छ।

जन्मदिनमा शुभकामना पनि धेरै आउँछन्। मोबाइल बज्न थाल्छ। सामाजिक सञ्जालमा शुभकामना आउँछ। कसैले दीर्घायुको कामना गर्छन्। कसैले अझ धेरै पुस्तक लेख्नुहोस् भन्छन्। कसैले स्वास्थ्यको कामना गर्छन् भने कसैले “सधैँ यस्तै सक्रिय रहनुहोस्” भन्छन्।

त्यो सन्देश पढ्दा मन खुसी हुन्छ।

तर भित्र कतै एउटा सानो आवाज पनि आउँछ, “यिनीहरूले त अझै धेरै काम गर पो भन्न थाले!”

उमेरले शरीरलाई आराम गर्न सिकाउँदै छ, शुभचिन्तकहरूले अझ धेरै सिर्जना गर्न आग्रह गरिरहेका छन्। लेखकको समस्या यही हो। चुनौति र जिम्मेवारी पनि हो। 

मानसिक द्वन्द्व

शरीर र पाठकबीच कहिलेकाहीँ सहमति हुँदैन।

शरीर भन्छ, “आज अलि आराम गर।”

मन भन्छ, “यो एउटा अनुच्छेद लेखेर मात्र सुतौँ।”

त्यो एउटा अनुच्छेद कहिलेकाहीँ पाँच पृष्ठ पुग्छ।

अनुसन्धानकर्ताको अवस्था झन् अप्ठेरो हुन्छ। उसले एउटा प्रश्नको उत्तर खोज्न थाल्यो भने त्यसबाट तीनवटा नयाँ प्रश्न जन्मिन्छन्। एउटा पुरानो दस्तावेज भेटियो भने अर्को दस्तावेज कहाँ होला भन्ने चिन्ता सुरु हुन्छ। एउटा तथ्य स्पष्ट भयो भने अर्को तथ्य शंकास्पद देखिन्छ।

यसरी अनुसन्धानले मानिसलाई जवान राख्छ कि बूढो बनाउँछ, म अझै निश्चित हुन सकेको छैन।

सायद दुवै गर्छ।

शरीर बुढो मन जवान

शरीर बूढो हुन्छ, जिज्ञासा जवान रहन्छ।

लेखकको उत्तरार्धको जीवनको सबैभन्दा अनौठो पक्ष पनि यही हो। शरीरले समयको सीमा बुझ्न थाल्छ। तर मनले अझै धेरै काम बाँकी देख्छ।

कहिलेकाहीँ आफ्ना पुराना किताबहरू हेर्छु। कुनै किताब पल्टाउँदा आफ्नै पुरानो स्वर सुनिन्छ। कतै धेरै आत्मविश्वास देखिन्छ। कतै बढी जोश। कतै अलि अपरिपक्व निष्कर्ष पनि भेटिन्छ।

त्यो पढ्दा आफैँसँग हाँसो उठ्छ।

“यो पनि मैले नै लेखेको रहेछु!”

तर फेरि लाग्छ, त्यो समयको म त्यही थिएँ। आजको म अर्कै छु। भोलिको म अझ अर्कै हुनेछु।

त्यसैले पुस्तकहरू केवल पुस्तक होइनन्। ती लेखकका उमेरजन्य सजीव फोटो हुन्।

कतै तीस वर्षको सोच छ। कतै चालीस वर्षको। कतै पचास वर्षको। कतै जीवनले अलि धेरै सिकाइसकेको उमेरको भाषा र भाव छ।

लेखक बूढो हुँदै जान्छ, तर उसका पुराना उमेर पुस्तकमा सुरक्षित बसिरहन्छन्।

शारीरिक परिवर्तन

यो कुरा सम्झँदा जन्मदिन अलि रमाइलो पनि लाग्छ।

मानिसको अनुहार पुरानो हुँदै जान्छ, जस्तो मेरो अनुहारको चाउरी छ, तर बीस वर्षअघि लेखेको कविता भने अझै जवान रहन सक्छ। शरीरको चाल सुस्त हुन्छ, तर शब्द संसारभरि हिँड्न सक्छ।

सायद यही भावभङ्गिमा लेखकको सानो सान्त्वना हो।

अहिले जन्मदिन मलाई उत्सवभन्दा बढी विश्रामस्थल जस्तो लाग्छ। लामो बाटो हिँड्दा चौतारोमा बसेर पछाडि फर्केर हेरेजस्तो।

कति बाटो हिँडियो?

कति मानिस भेटिए?

कति साथी छुटे?

कति कुरा लेखिए?

कति कुरा अझै लेख्न बाँकी छन्?

यस्ता प्रश्न आफैँसँग सोध्ने दिन हो जन्मदिन।

उमेर

अब उमेर लुकाउनु पनि खासै अर्थपूर्ण लाग्दैन। उमेर बताउँदा पनि केही विशेष गौरव लाग्दैन। उमेर त वर्षको हिसाब हो। तर त्यो संख्याभित्र धेरै कुरा लुकेका हुन्छन्।

अनुभव हुन्छ।

थकान हुन्छ।

गल्ती हुन्छ।

सफलता हुन्छ।

विछोड हुन्छ।

साथ हुन्छ।

केही पछुतो हुन्छ।

र केही अधुरा सपना पनि हुन्छन्।

जीवनको उत्तरार्धमा आउँदा एउटा कुरा भने बिस्तारै स्पष्ट हुँदो रहेछ। सबै कुरा पूरा गरेर जान सकिँदैन।

पहिले र अहिले

पहिले लाग्थ्यो, समय धेरै छ।

अब लाग्छ, समयभन्दा काम धेरै छ।

त्यसैले छनोट गर्नुपर्ने हुन्छ।

कुन लेख पूरा गर्ने?

कुन पुस्तक सम्पादन गर्ने?

कुन दस्तावेज सुरक्षित राख्ने?

कुन विचार भविष्यका लागि टिपोट गरेर छाड्ने?

कुन कुरा अब छाडिदिने?

यो निर्णय पनि सजिलो हुँदैन।

लेखकलाई आफ्ना सबै अधुरा काम प्रिय लाग्छन्।

तर समय सबैप्रति समान दयालु हुँदैन।

संकल्प

त्यसैले आजभोलि जन्मदिनमा मेरो एउटा सानो संकल्प हुन्छ।

अर्को जन्मदिनसम्म एउटा अर्थपूर्ण काम पूरा गरौँ।

धेरै होइन।

एउटा।

एउटा राम्रो पुस्तक।

एउटा महत्त्वपूर्ण अनुसन्धान।

एउटा पुरानो दस्तावेजको संरक्षण।

वा एउटा यस्तो लेख, जसले आफूपछि पनि कुनै पाठकलाई केही सोच्न बाध्य बनाओस्।

जन्मदिनको अर्थ

सायद अब यही नै जन्मदिन मनाउनु हो।

केक काटेर होइन।

कामको एउटा गाँठो फुकाएर।

मैनबत्ती निभाएर होइन।

एउटा सानो उज्यालो थपेर।

आज शुभकामना दिने सबैलाई धन्यवाद भन्न मन लाग्छ। शुभकामनाले जीवन कति लम्ब्याउँछ, त्यो विज्ञानले बताउला। तर त्यसले मनलाई भने निश्चय नै न्यानो बनाउँछ।

कसैले सम्झेको रहेछ।

कसैले पढेको रहेछ।

कसैले अझै लेखिरहनुहोस् भनेको रहेछ।

यति थाहा पाउनु पनि ठूलो कुरा हो।

शुभकामना

तर जन्मदिनको साँझ जब सबै शुभकामनाहरू शान्त हुन्छन्, फोन पनि अलि चुप लाग्छ, त्यो बेला आफू एक्लै बसेर सोचिन्छ।

अर्को जन्मदिन आउँदासम्म के गरौँला?

कति लेखौँला?

कति पढौँला?

कति अधुरा कुरा पूरा गर्न सकौँला?

अन्ततः लेखकको उमेरको हिसाब पनि शायद वर्षले होइन, शब्दले हुन्छ।

उसले कति वर्ष बाँचेको थियो भन्ने कुरा कुनै अभिलेखमा लेखिएला।

तर उसले कति विचार छाडेर गयो, कति प्रश्न उठाएर गयो, कति अनुभव बाँडेर गयो, त्यो कुरा पाठकले सम्झेला।

त्यसैले अहिले मलाई जन्मदिनसँग त्यति डर पनि लाग्दैन।

जन्मदिनको अर्थ

यो केवल बुढो हुँदै गएको प्रमाण होइन।

यो अझै समय बाँकी छ भन्ने सूचना पनि हो।

र जबसम्म समय बाँकी छ, लेखकका लागि एउटा काम बाँकी नै रहन्छ।

लेख्नु।

सम्झनु।

प्रश्न गर्नु।

र सकेसम्म केही अर्थपूर्ण कुरा छाडेर जानु।

Similar Posts

  • |

    सेन किरात र थारू सम्बन्ध

    सेन, किरात र थारू सम्बन्ध: भाषा फेरिए पनि बाँकी रहने पुर्ख्यौली इतिहास नवराज सुब्बा सारांश यस लेखमा सेनकालीन स्यामोहर, थारूको उत्पत्तिसम्बन्धी अध्ययन, किरात मुन्धुम र लिम्बू वंशावलीको तुलनात्मक समीक्षा गरिएको छ। अध्ययनको उद्देश्य सेनहरूको उत्पत्ति र स्थानीय विकास, किरात नेतृत्वसँगको सम्बन्ध तथा थारू भाषिक उपस्थितिको ऐतिहासिक अर्थ स्पष्ट पार्नु हो। उपलब्ध लिखत, प्रकाशित अनुसन्धान र…

  • |

    ग्रेटर लुम्बिनीबाट लिम्बुवानको जीवित ऐतिहासिक भूगोलतर्फ

    ग्रेटर लुम्बिनीको अवधारणाले इतिहास र सम्पदालाई एउटा पुरातात्त्विक स्थलमा सीमित गरेर हेर्दैन। लुम्बिनी, तिलौराकोट, देवदह, रामग्राम र पण्डितपुरजस्ता स्थल ऐतिहासिक, धार्मिक र सांस्कृतिक सम्बन्धबाट जोडिएका छन्। UNESCO ले यसै कारण ग्रेटर लुम्बिनी क्षेत्रलाई जीवित पवित्र स्थल अर्थात् living sacred landscape का रूपमा हेरेको छ। सेप्टेम्बर २०२६ को अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलनले पनि सम्पदा संरक्षण, स्थानीय समुदाय, वातावरण,…

  • |

    गाउँको पाटीबाट

    — डा. नवराज सुब्बा परिचय पूर्वी नेपालको हिमाली जिल्ला ताप्लेजुङलाई साधारण रूपमा हेर्दा पनि यो ठाउँ प्रतिभाको भण्डारजस्तै लाग्छ। यहीं जन्मिएका धेरै सपूतहरूले देशका विभिन्न क्षेत्रमा उल्लेखनीय योगदान पुर्‍याए। कोही राजनीतिमा, कोही प्रशासनमा, कोही सेवामा समर्पित भएर आफ्नो भूमिकामा उज्यालो थपिदैं गए। ती सबैको नाम यस सानो लेखमा समेट्नु सम्भव छैन। यस लेखको मुख्य उद्देश्य…

  • |

    कविता लेख्न बस्दा

    कविता— डा. नवराज सुब्बा म सधैं कवि हुँदिन—कहिलेकाहीँ एउटा पुरानो हुलाकी बन्छु,जसको झोलामा चिठीहरू छन्तर ठेगाना भने मेटिइसकेको छ।म जब शब्दहरू टिप्छु,ती अक्षर हुँदैनन्—खोलाको किनारमा आफै उम्रिएका ढुंगाजस्ता हुन्छन्,जहाँ हावा र खोलाको सललको संगीतलेआफ्नो गोप्य कथा सुनाइरहेको हुन्छ। चौतारीमा बसेको त्यो समयअहिले पनि मभित्र जिउँदै छ—हावाले पातहरूलाई सम्झाउँदैमलाई तिम्रो नाम सुम्सुम्याइदिन्छ,र म सोच्छु,यो गफ हो…

  • |

    चिन्ताद्वारा उत्पन्न विकारहरू

    डा. नवराज सुब्बा चिन्ता वा एन्जाइटी जीवनमा सबैले अनुभव गर्ने भावना हो। तर, जब चिन्ताले दैनिक जीवनलाई हानी पुर्‍याउन थाल्छ तब त्यस अवस्थालाई भने चिन्ता विकारको अवस्था भनिन्छ। चिन्ता विकारहरू धेरै प्रकारका हुन्छन्। तिनीहरूले जीवनका विभिन्न पक्षहरूमा गहिरो प्रभाव पार्न सक्छन्। यस लेखमा, हामी चिन्ता विकारका प्रमुख प्रकारहरू र तिनीहरूको विशेषताबारे संक्षेपमा छलफल गर्नेछौं। सामान्यीकृत…

  • |

    Health-Seeking Behaviour

    Health Seeking Behaviour of the Rajbanshi community in Baijanathpur and Katahari of Morang Nepal Nepal is using a wide variety of health care practices—both modern, traditional, alternative and self-medication. Just putting in the facilities won’t make them accessible if they are not; hence, understanding of sociocultural factors is imperative. In this study carried out in…